只要是韓城人，一說起“紅土崖”，便知道這三個字說的就是南原上靠黃河邊的城南村,一提起“紅土崖上的人”便會馬上豎起大拇指，說那里的人“茬茬子硬”，意思是說紅土崖上的人，民性彪悍講義氣，重情好斗敢舍命，一般情況下千萬別惹這里的人。其實，“紅土崖”是有著一番神秘的傳說來歷的，而“紅土崖上的人”更是一個具有堅韌剛強、講情重義、勇于挑戰、敢于犧牲鐵血個性的群體。
      據村里已經過世的老人傳說，很早很早以前的一個夏天，一場大雨過后，天藍云白，極目遠眺，山清水秀一派好景色。幾位游歷到韓城的道士趁機登上禹山，想親眼看看《詩經》描寫的韓城那美麗富饒的景色。這時，只見老道長走到山頂的古柏下，手搭涼棚俯瞰遠方。道長驚訝地發現，在很遠處東南方黃河邊上，居然有著一處村落，瓦舍青青，樹木茂密，綿延數里路。道長突然面色凝重起來，問到那是什么地方？旁邊人說那里有三個村子，好幾千口人呢。道長一聽忙說不好，快快看去，要是遲了村子會被泛濫的黃河吞掉的。幾位道人急匆匆下山來到城南村，站在十幾米丈高的黃河高崖邊。老道長被眼前的一幕驚呆了，二十多里寬的漫灘洪水，一丈多高的浪頭一個接著一個朝腳下的高崖撲來，發出悶悶恐怖的轟鳴。這時，老道長仔細地觀察了四周和腳下后，這才長長地吁了口氣。人們忙問道長發現什么秘密了，老道長指著腳下說，你們看這突入河心的崖頭咀，像不像一匹烈馬的額頭呀？別看這馬頭崖的土質是普通的紅土，可根部的土是由料角和紅膠泥兩種東西組成，有一種近似石頭般的堅硬，又有非同一般的粘韌，正是這堅硬無比的馬頭崖把氣勢洶洶的洪水，遠遠地挑到東邊去，才使得西岸子不再崩塌了，多虧了這紅土馬頭崖的保護??！要不村子早就葬身魚腹了。自此以后，“紅土崖”便成了城南村在韓城縣的代名詞。
      要說城南村的人是“紅土崖上的人”，其實這里獨特的民族性跟它生活的自然環境與條件有著緊密的聯系。人們常說一方水土養一方人，還說環境造就人。自古以來這里交通落后信息閉塞，自然條件更是惡劣，十年九旱靠天吃飯，沒有資源，土地有限。俗語有“縣北的人賣炭，縣南的人買面”說的就是這里的人經濟落后，發展緩慢。為了生存，無奈人們只好把眼光投向黃河灘地的開發。這里有“種灘地養義子”的諺語，說的是十年九洪，想靠種灘地多打幾斗糧食很難啊。時常人們眼看到手的莊稼，硬是眼睜睜叫洪水沖走。然而，村民們仍是每年秋后洪水退去后，在泥濘的灘地上撒下種子，或許來年老天睜眼有幸收上一點點。河水歸槽的年干，人們又經營山陜連邊的貿易，有幾條渡船往來兩岸，或者把禹門口的煤炭、陶制品順河運至潼關一帶，賺上一點。日本人占領山西后，為了生計，常常人們冒著被日本人發現或者被淹的危險，趁著夜色把貨物放在羊皮包上游到對河山西的廟前一帶。1937年八路軍東渡黃河時候，在村里的地下黨、游擊隊員徐代云號召下，村里船戶積極踴躍用自家的十幾條木船，護送八路軍將士渡河。面對日寇每天的炮擊和飛機的轟炸掃射，人們一面拿出自家的門板、糧食和房屋，無償地給抗日軍隊使用；一面堅持生產，不讓田地荒蕪，頑強地生活著。遇上天災年饉時候，他們寧可到黃河灘挖馬藺草根充饑，也不會選擇逃荒外出，堅強的守護著自己的莊園。
      城南村人祖祖輩輩繁衍生息，自強不息，堅韌堅強的生活在紅土崖這片貧瘠而神奇的土地上，他們與天斗、與地斗、與水斗、與惡劣的生存環境斗，鑄就了紅土崖人不屈不僥、勇敢向上的剛烈性格。新中國成立特別是改革開放后，紅土崖各方面經歷著翻天覆地的變化，紅土崖上的人們正以昂揚的斗志，迎接未來更大的挑戰，書寫更新的傳奇。

作者：陜鋼龍鋼公司 徐虎璋

編 輯：一鳴